“感觉怎么样?”秦牧眨了眨眼随后说道:“非常好!我感觉自己无所不能。
只不过不知道为什么可能是突然掌控了这般力量没有那种扎实感心里总有一种空唠唠的感觉。
” “这很正常。
”江玄淡然的说道:“因为道祖之位虽然存在打神鞭也确实在你身上但是神位却并非直接落入了你的身上你与神位之间还隔着好几层呢所以你才有这种感觉。
” “啊???”秦牧疑惑:“隔着好几层?” 江玄没解释这个反而开口说道:“牧儿你等非是先天之神乃是后天神只受到了信仰之力的牵制或许如今你们获得的信仰之力纯粹而干净但是众生欲望无穷用不了多久这些信仰之力就会被三毒侵染随着神只吸收炼化了这些被三毒侵染的信仰之力他们自身也会被三毒侵染最后堕落乃至于失去自我。
” “这……”秦牧有点不敢置信后来想起了那些神只尤其是残老村九老便开口问道:“师父那村长爷爷司婆婆他们……” “所以我提点你炼制了封神榜打神鞭还有那三教圣器甚至将封神榜化为天庭这些都是用来纯化信仰之力的手段至于他们你也不用担心只要他们沿着本身的修行体系走下去而不是将神道作为自己的主修体系未来也不会出什么问题的。
” “这样吗?”秦牧似信非信不过还有一件事他很疑惑:“师父那顿己钟省身鼓和混元鼎是怎么回事?我和哑巴爷爷锻造它们的时候可没赋予它们这些力量啊……” 秦牧回想起那梵钟震震儒鼓铮铮还有那混元鼎中喷出来的他都不认识的东西他可不记得当初他和哑巴锻造这三件用来计时的法器的时候还有这般的设计。
“你说那个啊这个你应该知道的。
”江玄笑了笑随后解释道:“后天神道的根基在于信仰之力而最初的时候信仰之力起源于无尽有情众生对于天地之间某种现象准确的来说应该是起源于某些可以影响他们生存的灾难的敬畏。
他们为了不被这些灾难吞噬故而开始了‘祭祀’他们祭祀食物祭祀牲畜祭祀生命祭祀一切他们认为珍贵的东西希望借此获得平安。
而到了最后随着生命繁衍的越来越多已有的资源不够生命分配于是他们开始了抢夺这也就是最初的战争。
他们希望灾难能够帮助他们毁灭敌人于是再次献祭求取这些灾难们的力量这就是最初的祭祀仪式。
而那些现象灾难被众生的期待愿望之力沾染便有了人性化为各种形象成了神这便是先天神灵们的由来。
祭祀神只者为巫而能够跨越神只直接沟通天地获得不弱于神只之力的存在便是巫神这也是后天神道的起源之一。
为了世界的运转世界会自动孕育神只发展神道以求世界的平稳发展。
但是先天神灵孕育困难于是后天神道应运而生。
当然这只是从世界发展的方面来论述这件事在世界发展之外后天神道的盛行还有各种各样的原因比如因为副作用太大故而后天神道易于掌控比如后天神道由信仰而成信仰这个东西嘛……”江玄耸了耸肩:“后天神道属于速成体系。
后天神道的发展促使着祭祀之道的发展而随着祭祀之道的发展影响力也越发大了毕竟祭祀的本质实际上就是这些祭祀者们的欲望而诸天万界无穷众生哪怕是斩灭三尸、断绝三毒的存在也依然有自己想要追求之物更别说祭祀之道在沟通借力之上还是很有优势的。
于是诸多体系都以祭祀之道为蓝本创出了属于自己的类似的力量比如说儒门的祭礼仙道的科仪仪轨以及佛门的法事。
你刚刚的封神仪式便是为师根据祭礼科仪和法事之法融合而成的鼓为人道振奋士气之用其最早传自于二代至高天庭。
初代天帝乃是天之主天之化身掌控开天辟地的三件至宝之一那神器曾经作为众多先天神圣之盟约的见证故而每次开会之时初代天帝都会敲响那口钟召集众神这也是那晨钟的雏形。
后来初代天帝道化而去二代天帝继位二代天帝以太阳星和太阴星的支持成就星辰之主尊位化为天帝。
本来他也想以此召集众神只不过那口神钟早就不知踪影故而他便召集众神铸造了一口神钟。
再后来二代天帝陨落三代天帝以秩序之道上位偏偏三代得罪了一些存在被人设计。
至高天庭进入了3.5的时代。
”看着秦牧疑惑的目光江玄笑着说道:“你在疑惑为什么不是4代而是点五吧。
因为三代天帝只是转世渡劫去了这个时代只是暂代。
话说回来暮鼓真正的出现则是这3.5时代的最后一位天帝人族黄帝祂曾经与一位存在逐鹿九州为了提升士气破开对面的阵法故而取了一位大能褪下的皮蒙于木桶之上便成了鼓。
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