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诸天从心录第1186章 荒海法会

“嗯……”林峰看着慌张的戴雨玄伸手拍了拍戴雨玄的肩膀安慰到:“我以为那位就是再有底气也不会让自己的身份露在明面上的。

这种一看一听就知道和祂关系密切的名字很明显就是那位拿出来混淆视线的祂怎么会把这么重要的后手留在明面上呢?” “万一那位就是利用了所有人的错觉呢?他就是觉得所有人都不会把那个明面上的当成后手偏偏反其道而行之呢?” “你怎么不说他觉得咱们猜到了他会把后手放在明面上所以又把后手放在暗处呢?”林峰反问道。

“这……万一……” “别别万一了。

”林峰制止了这种毫无意义的无休止循环他们两个又不是昊天大帝本尊那位当初是怎么想的他们两个哪里会知道? 昊天大帝本身就是诸天万界之中最会谋划算计的那一批存在之中的佼佼者不然也不可能在紫霄宫大罗议会的严防死守下走到现在这一步谁知道那位大帝给自己留下了什么东西? 真真假假假假真真诸天万界里那些“阴谋”派的大神通者们玩的一个比一个熟练祂们这些单纯的小萌新是猜不出那些一根筋拐了三十多万个弯弯绕绕的老家伙们究竟在想什么的。

眼见谁也说服不了谁戴雨玄和林峰都默契的略过了这个话题不在争论石天昊的真实来历反而开始讨论起该怎么应对这些命运之子们。

大徒弟萧焱自然不用说作为秦玄门下弟子萧炎的化身到时候直接以大神通点化萧焱的太乙本质将萧炎迎过来就是了。

二弟子朱易的话这个绝对是那位易子洪易的化身也是如今诸天万界之中流传最为广泛的那个版本的《易经》的作者。

为了支持易子的《易经》修行儒家掌门人孔子还把自己那个版本的《易》融入了其中甚至于在诸天万界之中将自己的那版《易经》完全消去让诸天万界只留下了易子的《易经》。

两版本的《易经》实际上也没多大差别唯一的区别就是孔子的《易经》之中包含了大量的儒家文道修行法门读那本儒家的《易经》是可以培养出浩然之气才气等诸多文道之力踏入人族文道修行者之门的。

而洪易的《易经》之中更多的还是对于《易》的阐述对“道”的理解讲述着“唯易不易”的真理。

这一部分看似比不上孔子那一版本的《易经》没有什么修行法门不能让人成就修行者。

但是正式这种“纯粹”的讲道之书才是整个诸天万界之中最需要的。

孔子的版本可能只是诸天万界之中各大文道修行者的必备宝典能够指引他们修行的修行秘籍但是洪易版本的书更加符合整个诸天万界修行者的需要。

就比如《道德经》、《圣经》和《金刚经》这诸天万界流传最为广泛的四大奇书之三的存在除了那本《练气决》之外这三本书中几乎根本没有涉及到修行之法。

《道德经》之中只讲述“道”理和“德”行就是一本纯粹的理论。

《圣经》之中讲述着某位神只开天辟地创造世界维持世界运转引导世界晋升的故事若是不懂行的人看着这本经书就仿佛看了一本神话故事。

而《金刚经》更是引用了对话的形式讲述着“佛法”“经文”和“功德”的妙处甚至也有佛门看世界如同“梦幻泡影”的理念根本不涉及到佛门修行金身觉悟超脱的无上妙法。

但正式这三本书在诸天万界的修行者之中流传甚广甚至于诸天万界的大神通者们手里也是人手一本只因为这三本书中讲述着仙、神、佛三大修行体系的根本之道。

其他修行体系之中自然也有类似的经文传世不过魔门并非什么“名门正派”在诸天万界之中一向以反派邪魔的形象示人再加上魔道被那些存在们化身的众多大天魔主掌控了话语权魔祖钦定的继承者掌门人魔皇无天没有多少权柄魔祖留下的魔门根本传承根本没法传播。

魔祖留下了《邪》《魔》《外道》三大篇以作为魔道之根本据闻众多大天魔主如今流传下来的法门也多是从那三篇魔经之中参悟出来的不过为了断绝魔祖的传承这三大篇的流传被这几位大天魔主完全封锁了。

人道体系作为洪荒本源世界五大体系之一自然也有传承祂们的传承便是那本《易》当然不是孔子注写的《易经》也不是易子那本《易经》而是以天皇伏羲氏的先天八卦为根基推演出来的《连山易》《归藏易》与《周易》。

而《易经》作为人族认可的《易》的注解可见其重要性而注写出这本书的易子洪易在儒家在人族的地位自然也不言而喻。

而林峰的三徒弟那位名为汪林的弟子便是那位自仙逆之中杀出来的王林化身王林可是一方寰宇神道之终点堪称那方寰宇的神道之集大成者。

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