遮天之绝世大黑手第六十五章 菩提论禅少年海王

少年慕艾实为人之常情。

姜逸飞踏入佛门忽然间顿悟。

——有道是放下屠刀立地成佛。

他既然是要领悟出色即是空、空即是色的道理那不做往红尘中一行怎么能行？ 等深陷“泥潭”后再彻底放下 还怕不能成佛吗？ ——我都悔悟了知错能改当立地成佛！ 姜逸飞心底的小算盘敲打的很欢快。

当然在表面上他还按照着降魔杵的剧本去走做一块合适的磨刀石。

降魔杵为他开放了须弥山大雷音寺的舍利塔以及佛门前贤的经文感悟……作为交换 他则需要去磨砺佛门的年轻一代。

这很有压力。

毕竟西漠此地太特殊整片净土共尊一教！ 不同于东荒大地好歹是四家极道圣地来进行分割。

他在佛门这里蹦蹦跳跳那要面对的是整个西漠的反扑稍有不慎翻船会很惨烈。

好在降魔杵给他的福利待遇很不错。

一大笔资源赠送以及各种经文的任其阅览连阿弥陀佛开创的古经也让姜逸飞可以翻阅领悟连带着一门佛门至高神术——六字真言！ 唵、嘛、呢、叭、咪、吽是为佛门的六字真言为无上圣术。

据说练至最高成就者可降服诸天神只。

当然姜逸飞得到的仅有“唵”字佛诀。

这是大雷音寺掌握的唯一一门六字佛诀。

佛门 真实的历史太古老哪怕是阿弥陀佛大帝其实也不算是其创始者。

他可以被称之为将佛门发扬光大的领袖 却不能说是源头。

降魔杵为姜逸飞解释过。

不过事实上 少年比这件帝兵知道的内幕还要多些。

佛门真要论传承还要在神话时代之前可以追溯到乱古时代乃至于是九天十地的仙古纪元！ 在那时佛门可是有真正的仙王坐镇号称仙僧王！ 如今的佛门或许是神话时代的某些修士从地下遗迹中挖掘出什么后感悟其中精义是无数年后的一朵相似之花。

六字佛诀可能就是这其中的成果结晶适应了遮天时代的修行体系走出了全新的路传闻可以与道门九秘相比肩。

当然这种说法很悬乎——因为跟九秘一样六字佛诀就没集齐过。

哪怕是大雷音寺也只掌握了“唵”字佛诀。

至于剩下的？ 则是被西漠上的其他几座古老圣庙所执掌。

大雷音寺亦有挑战者。

它在西漠上最出名是这里的中心是佛门的根基所在 无可替代。

然而除此之外 悬空寺、兰陀寺、神霞寺这几座古老的圣庙也同样非同小可 亦为佛门圣地 举足轻重。

甚至在历史上的某些时期有古佛坐镇时他们可与大雷音寺相提并论一争高下。

佛教的六字佛诀传说记载了宇宙初开的秘密便分散在这些古老的圣庙中各自掌握一字始终不能合一。

不过纵使这些古寺有心也做不到彻底再现全部的六字佛诀——因为它们即便是合在一起也难以凑齐有两种真言埋藏在历史的尘埃中。

姜逸飞神思渺渺他在接任了大雷音寺的佛子位置后一边取用种种资源去洗礼肉身以佛门神通锤炼肉体化金身一边抓紧时间感悟阿弥陀佛大帝的经文修行“唵”字真言。

他自觉是一个有诚信的人拿了别人的资源就会给别人办事。

况且其他古寺未必就会对他服气。

降魔杵为他加冕空降佛子有号令西漠的资格……这不打到天昏地暗那是不可能的！ 至于说是被动的被人打上门邀战还是主动出击这是两回事。

当磨刀石也不能当的太委屈——姜逸飞这姜家的太子殿下什么时候受过委屈？ “也好。

” “见识一番六字佛诀有利于开拓我的视野。

” 姜逸飞在登临佛子之位后的第三天在简单参悟“唵”字佛诀的奥妙后大有触动于是在诸多西漠佛门分支对他这位佛子还很陌生、不知该以怎样态度来应对时以佛子之身持降魔杵传言西漠召开菩提论禅。

“这一场论禅当论各寺高下排列供奉尊卑！” “我佛普渡众生法传天下无物无我！” “六字佛诀静待有缘！” “金莲花开当有第一佛子！” 一种种说法被宣传出去炒热了热度大有举行西漠第一武道大会的架势。

当然佛门要讲究形象要讲究佛法嘴上不能那么粗鲁说什么斗战杀伐。

哪怕如今佛门作主的是斗战胜佛哪怕佛门有怒目金刚的说法……也都不行要以论禅的名义来包装！ 只是懂的都明白一座座古老寺庙震动其中的僧众开始前所未有的活跃。

甚至连凡人也被影响到不乏有人开始遥拜须弥山的方向在西漠大地上一步一叩首以朝圣的姿态去往须弥。

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