大唐风后第二百一十八章 如来神掌

“你是关中李唐的人！”伏难陀沉声说道心思电转间伏难陀的声音脱口而出：“你是魔女与阴后在秦西大战的魔女你没有死还活着如今来到了龙泉是为了给李秀宁复仇！”极为肯定的语气而没有丝毫的怀疑石青衣闻言也不禁微微差异然后却又释然毕竟虽然这一年多来李唐王朝虽然也收拢了大量的武林高手然而如自己这般武功极高的却是一个也无而伏难陀此时虽然有伤在身依靠印度诡异的秘法探查到自己的武功修为还是可以的那么他当然也就可以凭此来推断出自己的身份。

“不错！”石青衣冷冷的道：“既然你们有胆量做下这件事那么便要承受来自大唐的怒火无论是拜紫庭还是大明尊教你们一个也别想跑当然我要首先解决的便是你罪魁祸首伏难陀！” 早在石青衣第一眼看到李秀宁的尸体的时候她便发觉李秀宁的那具已经脱水变成干尸的尸体完全就是施展了李家来自于窦夫人的自残绝技‘血炎灼烧之沸腾’之后的样子因此石青衣便对于李秀宁的死因产生了极大的怀疑因为李秀宁一向便机智过人在困境中又从不曾放弃过对自己的自救以河南的那一场战事为例当时的李秀宁分明身陷于窦建德的军中被窦建德俘虏然而李秀宁也并未寻死最后被窦建德平安无事的放回就是这样的一个女子为什么却在关外的这片土地上自我了断了生命还要使用‘血炎灼烧之沸腾’这样惨烈的禁术呢？ 最初石青衣曾经将调查的方向瞄准大明尊教的明子之首烈暇然而她很快便发现烈暇虽然确实风流且下流但是他对于女子始乱终弃的多。

却绝不会杀害任何一个与自己有染的女子而李秀宁虽然贵为李唐皇室公主对于贞洁与性命的谁轻谁重却看得极为分明绝不会做出傻事。

因此石青衣便放弃了对烈暇的追查之后事情变没有了头绪直到她的手下向她汇报说美艳夫人的事情石青衣这才眼前一亮发现了新的线索。

美艳夫人原本是烈暇的女人可是不知道什么原因被伏难陀从烈暇的身边抢走从此抛弃了烈暇。

心甘情愿的成为了伏难陀的信徒原本石青衣的手下是因为这位夫人将北地的至宝五彩石交予双龙让双龙代为送到龙泉而注意到这位夫人的然而令所有人都没有想到。

石青衣对那个叫做五彩石的神马玩意没有丝毫兴趣反而是对这个美艳夫人的来历产生了极大地好奇。

正所谓智者千虑必有一失石青衣也是一叶障目忘了大名鼎鼎的一门佛门武学：欢喜禅而且这欢喜禅与道家正统的双修可不同。

讲究的是大喜大悲红颜枯骨犹如喝棒一样使人瞬间惊醒而恍然大悟。

虽说也是一门佛门奥义但终究还是过于偏激不免有坠入邪道的危险。

佛教的诞生便在于对古老的印度教派的反抗然而佛教原本便是脱胎于印度教派。

却也是不争的事实因此佛门的经典奥义几乎全部都可以从古老的印度教派中找到其原型当然。

最初的这些原型因为没有被释迦牟尼的佛门慈悲精神所转化过所以不仅不会光明正大反而是极其的邪恶、偏激与恐怖。

而此时在关外之地最有可能会使用这些邪术的人又会是谁不言而喻。

石青衣也正是据此推断而将观察的重点放在了伏难陀的身上而也正是因为石青衣的这一安排最后终于发现了许多的蛛丝马迹将所有李秀宁被害的疑点指向了伏难陀身上。

于是李秀宁被害的大致线索被理清了大明尊教与李唐王朝结下了血海深仇绝对无法妥协拜紫庭因为曾经到过中原作为人质的缘故故而仰慕中原文化却对中华民族深恶痛绝至于伏难陀这个一个没有原则的恶棍而正是因为没有原则所以他根本就没有道德的底线也因此对于粟末人与拜紫庭此人也根本没有半分的情义而仅仅是将其当做是一场豪赌当中的筹码所以无论拜紫庭对其多么的信任以及粟末人对他是如何的崇拜从一开始伏难陀都没有将他们放到过心上自然也就可以随时的将他们这些人全部的抛弃。

就这样与李唐王朝有着解不开仇恨的大明尊教先天敌视中华民族的拜紫庭再加上一个没有原则见便宜就占的恶棍北地的三股最为强大的势力由此联合了起来大明尊教出信息伏难陀出信仰而拜紫庭则出动军队将魔爪伸向了毫无防备的李秀宁在这三股强大的势力面前不要说李秀宁仅仅只拥有那一支小小的卫队便是薛万彻的两万大军若无高手坐镇以及大量的细作收集情报恐怕也得战败逃亡李秀宁自然也就无法幸免死在了北地而没有再次活着回到长安。

“大明尊教我们当然不会放过！”石青衣的脚步缓缓向前虽然缓慢却没有停止“同样的拜紫庭也不会好过我们会让他这个粟末人的王明白做错了一件事会对他自己和他的民族造成什么样的后果。

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