大唐风后第一百九十五章 燕赵

隋末的河北也无非就是这样：大大小小的官军与义军彼此相杀以及为了躲避战乱而东躲西藏被两方人马撵的仿佛兔子一般的平民百姓与河南、关中一样赤地千里田园荒芜人民流离失所。

不过随着素有仁义之称的窦建德逐渐的掌控住河北的局势河北的战乱渐渐的平息了下来。

窦建德这个人仁慈而又讲道义他的生活又很简朴在行军打仗的时候有所收获必定分给手下自己与妻子穿着旧衣服吃着普通的食物因此就能够得到河北的军心民心归附。

而当隋帝杨光被杀的消息传到河北来之后窦建德感念自己两代身为隋朝子民因此就率领军队进攻当时因为兵败而逃窜至河北的宇文化及军队将他击毙并解救了被裹挟的萧皇后和众大臣之后以臣子之礼祭告杨光这样就连很多隋朝官军也在走投无路的时候投降了窦建德而窦建德又非常优待他们使他们非常感激窦建德由此而得以虎踞河北。

河北的地势与关中一样都是一马平川然而与关中不同因为滨临大海的缘故空气中便多出了些许的湿气就是这多出的一点湿气对于长期生活在内陆关中的长孙无忌来说却又仿佛是进了天堂一般的享受了。

“中华自古便是西部贫瘠东方富庶这是因为东部地区靠近大海无论降水还是河流的水量都要比内陆的关东要丰富的多而丰富的水量又是一切农林生产的根本东部地区的环境如此优越也难怪会物产丰富远超西部内陆了。

”长孙无忌感慨着说道。

“可惜的是这样物产丰富的地区民风相交与西北却显得柔弱了些。

”一旁的石青衣却说道：“每当天下分裂东西对峙。

总是西强东弱如昔日秦灭六国前朝周灭齐国可见丰富的物产未必是一件好事。

因为人一旦有了顾及勇气便会在不知不觉之间减弱。

” 自古以来越是丰饶的地区民风便会常常柔弱所以南方的民风便不如北方的民风强悍而东方的民风又不及西北地区的民风强悍所谓穷山恶水出刁民便是这一事实的又一反例因为贫穷所以为了争夺有限的生产资料而竞争激烈。

因此。

往往越是贫瘠之地越是容易出精兵强将。

此时的石青衣头戴帷幕一身朴素的衣服极为容易被人忽略的打扮没有人知道。

这个毫不起眼的女子就是赫赫有名的关中秦王李世民的妻子而她的身边正是长孙无忌以及李世民亲自挑选出来保护她的亲卫之前他们经过一路快马加鞭的长途跋涉此刻早已进入河北境内如今的所在。

却是夏王窦建德的都城河北乐寿。

石青衣一行人此时倒并非刻意的潜入河北而是光明正大的进入由夏军的官员陪同因为石青衣一行早已公开了自己此行的目的。

便是借到河北北上辽东调查秀宁公主的死因两国交战不斩来使更何况窦建德素有仁义知名。

因此一行人得以借道并以此为理由大模大样的进入并观察这座窦建德的都城。

虽然是一座县城但是因为之前并未有过大规模战火的缘故乐寿的规模还算完整街道上的人流川流不息显示出了几分兴旺的样子茶馆酒肆也照常的开张着对于一个县城来说这样的情景可不正是仿佛太平盛世一般然而这座县城却已经不再是一座普通的县城而是‘夏国’的都城。

“据说楚汉之乱后汉高祖路过一县城见城中的居民还算很多于是高兴的陈赞这个县城的繁荣可是那县城在战乱之前人口可是数倍于战后的可见河北一地受到战乱的重创并不在关中之下。

” 听着一旁长孙无忌的话石青衣并未回话事实上她看的比长孙无忌要多得多：市面之上井井有条官吏各行其职。

不要说军队就是军中将领以及他们的亲眷也很少的出现窦建德仁慈因此他绝不会允许自己的部将劫掠百姓也因此民心就安定可以快速的恢复生产与生活了所以河北会很快的恢复元气窦建德也因此而在河北的势力根深蒂固将变得越来越难对付。

不过石青衣却不准备将这些话向长孙无忌述说因为仁慈的人恰好有一个性格上的缺陷那就是进取心不足因为顾忌已经得到的所以恐惧失去而在争霸天下上面这个缺陷是致命的。

石青衣一行只在乐寿休整了很短的一段时间便立刻离开北上在穿过夏军与幽州罗艺彼此交错的战场之后一行人来到了幽州。

幽州的罗艺本是隋朝的大将以勇武而闻名北方因为天下大乱而割据自守后来分析天下形势向关中的唐王朝效忠。

当窦建德崛起于河北之后无论官军还是义军都纷纷投效唯有罗艺毫不动摇窦建德在击败李神通之后调兵来攻反被他所击破。

因此此时双方的军队正处于激烈的交战之中。

原本处于这个状态按平常来说石青衣当然不可能光明正大的穿越战线到达幽州但是窦建德的仁义却还是超出了常人的所能预料当时在河北当他击败宇文化及之后百官连同上万勇悍的骁果军士窦建德下令悉听尊便即便想要返回关中也绝不因此而扣留这样的心也难怪后日窦建德兵败被杀之后整个河北的民心都为此而奋怨因抱不平而追随刘黑闼起义了。

不过此时却也因此石青衣得以不用绕远直接到达幽州去见镇守此地的一方诸侯：罗艺 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址大唐风后第一百九十五章 燕赵来源 http://www.hoennkxs.com