湖心有个小岛第373章 一叠白纸

权与钱是可以相互转化的。

有钱可以买权有权可以捞钱。

钱买权可以捞更多的钱权换钱可以买更大的权。

没有钱权维持不了运转。

没有权钱再多也守不住。

这两者很多时候是共生关系。

即：有钱的人会渐渐变得有权有权的人会渐渐变得有钱。

权与钱可以联姻以钱养权以权护钱。

权势败落钱财就会散去。

财富流失权就没了根基。

佛门乃清净之所本不应与财富和权势挂钩。

信徒的供养应该用在佛事上寺庙里的职位不应成为捞钱的工具。

水体之所以变臭是营养物多了滋生了腐败。

庙里香火盛说明信徒给力本是好事但有人对这些香火钱动了贪欲就不好说了。

李二狗想既然这些钱在这里不能用在佛事上那就给别人用吧。

功德箱里的钱每天都要登记造册的。

没有方丈的审核一般人是不能挪用的。

但是大和尚要用钱就方便得多他想支多少就支多少。

他不一定是自己直接拿他可以把钱拨付给别人。

有时候信徒干脆把钱直接捐给大和尚根本就不入账。

记账只是为了约束其他人以及让大和尚知道庙里还有多少钱。

贤才本是中央财经大学的一名硕士生前年在龙隐寺剃度出家做了大和尚的徒弟。

大和尚本来认为他是自己的徒弟安排他做寺里的监院便于自己支配寺里的资金和各类物资。

但后来发现这家伙专业性太强做事太死板一点也不知道变通于是前几天就打发他去藏经阁做了图书管理员——知藏。

李二狗那天去藏经阁借书便认识了贤才虽然没有聊什么但也知道了他的经历。

自从那天以后奇怪的事情就发生了。

龙隐寺平时每天的香火钱平均有3~5万左右节假日可能会有5~8万不等。

有时候也会有波动尤其是受天气影响较大一天收入不足1万的也有。

但自从贤才去了藏经阁寺里的游客数量未见减少香火钱却急剧下降每天都不足万元。

前几天大家还以为是正常波动但一星期下来就觉得不正常了。

大和尚增派数人专门守护功德箱。

游客和信徒的捐赠并未减少甚至还略有增加结果一天下来打开功德箱一数还是不足1万。

于是大和尚派人整天盯着功德箱一有人捐钱就暗地里记下一笔。

一天下来明明有2万多元可是到了晚上打开功德箱一看更少了只有区区3000多。

这就怪了。

难道这功德箱里有机关？ 换个功德箱。

结果还是一样。

大和尚决定改用有机玻璃做一个透明的功德箱并在旁边安装了监控。

结果还是一样开箱后数出来的钱数和默记的钱数相差太大了！ 真是活见鬼了！ 鬼也不敢在庙里作妖啊！ 这可怜的收入也只能够维持庙里的日常开支罢了。

庙里没了收入他这个方丈还玩个锤子！ 大和尚相信这绝对不是人盗窃的报警也没有用。

于此同时捉鱼寺的功德箱竟然天天暴满！ “师父今天又收了两万八！”何必小和尚点完功德箱里的钱有点兴奋。

“噢？”何苦老和尚应了一声心里也有些犯嘀咕：“哪来这么多钱？今天没来几个人啊？外面还下着雪呢！” “师父我这衲衣都破了这天也太冷了我们是不是该换件暖和些的了？” “好好你明天支200元去给我们俩添件过冬的衣服。

另外再买几斤素酒来。

” “师父我可从来没见过你喝酒啊！” “以前是想喝没钱买现在咱不是有钱了嘛！” “师父咱出家人也可以喝酒吗？” “当然可以以后我天天都有酒喝啰！” “那我也可以喝吗？” “不行。

” “为啥？” “我喝酒是修行你喝酒会乱性。

” “师父又骗人。

” “出家人不打诳语。

” “噢。

师父那这剩下的钱怎么办？” “买点好吃的。

” “光买吃的也用不完啊？” “给那几个挂单的也做身新衣服吧。

” “那也用不完啊这几天下来都有七八万了。

说不定后面每天还有这么多呢！” “钱不是越多越好吗？你愁什么？” “可是钱再多花不出去那也没用啊？” “你想怎么花？” “我哪知道啊？我这不是问你吗？” “瞎操心攒着到时候自然有用处。

” …… 释永净决定废弃功德箱改用功德簿。

这一改又出现了新问题。

本来请香的人并不问价只是按自己的心理价位认捐的所以一般都是多捐甚至十倍百倍地捐。

现在要记在功德簿上和尚在那里收钱记账这就成了买卖。

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