禄是滋养生命的根本源泉。
马是扶持自身的重要根本。
禄和马这两者最喜欢彼此相遇。
就像寅午戌三支马星在申位甲木的禄位在寅位。
甲干在寅位通过遁干可看到丙在申位通过遁干能看到壬那么就把丙当作天禄壬当作天马。
如果在日柱和时柱上相互交替出现就叫做天禄天马。
另外甲日出生的人通过遁干到戌位见到甲戌这叫做活禄。
甲子日出生的人通过遁干见到丙寅这叫做活马。
再比如寅午戌的马星在申位而时干得到庚。
亥卯未的马星在巳位时干得到丙。
申子辰的马星在寅位时干得到甲。
巳酉丑的马星在亥位时干得到壬。
以日柱的地支来推求时柱的天干再以时柱的天干来推求日柱的地支相互交换得到这种情况就叫做禄马交驰。
还有甲木的禄位在寅位申子辰的马星也在寅位要是甲子日、甲申日、甲辰日出生的人并且时柱得到丙寅这是在帝座的位置上汇聚了禄和马叫做禄马同乡。
又比如禄位在前马星在后的情况像辛巳日出生的人日柱和时柱是戌日时。
乙亥日出生的人日柱和时柱是辰日时。
辛金的禄位在酉位马星在亥位乙木的禄位在卯位马星在巳位表面上看不到禄和马但禄和马隐藏在其中这叫做夹禄夹马。
《鬼谷遗文》里说:“时柱处于日柱的禄位应当在仕途上平步青云;如果五马相互交驰能够位居高位。
” 《珞琭子》中讲:“背离禄位追逐马星会在穷困的道路上充满惶恐;禄和马处于相同的位置即使不能位居三台也能官至八座。
” 韩琏的《命书》中有孤孀禄马的说法比如甲子日出生的人遇到丙寅时柱庚午日出生的人遇到壬申时柱虽然这属于禄马同乡的情况却不知道甲子是一阳乙丑是二阳丙寅是三阳属于纯阳无阴。
庚午是一阴辛未是二阴壬申是三阴属于纯阴无阳。
这两种情况就叫做孤孀禄马即便在相同的位置也不吉利。
《理愚歌》说:“禄和马呈现飞天的状态没有刑克并且在旺相的状态中出生必定会大富大贵。
” 林开说:“马星在长生的位置必定学识丰富;禄位处于帝旺的位置会拥有大量钱财。
如果遇到刺死并伴有流役的情况那是因为带有悬针和劫煞。
” 又说:“禄位如果在时柱出现而马星没有到来这个人就只是拥有钱财。
一生耻于与招贤纳士的事情相关死绝的状态就如同关门一般暂时难以开启。
” 详细研究这些说法可见禄和马都具备并且又处在生旺的状态是最为理想的。
总结:本章节主要讲了。
一、禄马的重要性: 禄为养命之源马是扶身之本二者喜相见是人命重要因素。
二、天禄天马: 以寅午戌马在申甲禄在寅为例甲干寅上遁见丙为天禄申上遁见壬为天马在日时上交互见之就是天禄天马。
三、活禄活马: 甲人遁至戌见甲戌谓之活禄;甲子人遁见丙寅谓之活马。
四、禄马交驰: 如寅午戌马在申时干得庚。
亥卯未在巳时干得丙等以日支求时干以时干求日支互换得之为禄马交驰。
五、禄马同乡: 甲禄在寅申子辰马亦在寅若甲子、甲申、甲辰生时得丙寅在帝座上会禄马称禄马同乡。
六、夹禄夹马: 禄前马后为夹禄夹马如辛巳人得戌日时辛禄在酉马在亥酉亥夹戌。
乙亥人得辰日时乙禄在卯马在巳卯巳夹辰。
七、相关论断及说法: 《鬼谷遗文》说“时居日禄当得路于青云;五马交驰可致身于黄阁”。
《珞琭子》称“背禄逐马守穷途而惶;禄马同乡不三台而八座”。
韩琏《命书》有孤孀禄马之说如甲子见丙寅、庚午见壬申虽禄马同乡但因纯阳纯阴亦不吉。
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