在静虚谷晨曦初露薄雾如轻纱般萦绕在山林间。
紫萱早早来到溪边水面波光粼粼她的思绪却沉浸在医道的深邃世界中。
回想着岐伯之前传授的尺侧诊断法与脉象诊断那些知识仿佛开启了一扇通往人体奥秘的大门让她对中医的博大精深有了更深的敬畏。
在晨曦微露之际岐伯那修长的身影沿着蜿蜒曲折的溪边小径徐徐而来。
他的步伐稳健且从容不迫仿佛每一步都蕴含着无尽的智慧和岁月沉淀下来的沉稳。
紫萱。
岐伯的声音宛如一阵和煦的春风轻轻地拂过清晨的静谧温和而又充满力量。
这声呼唤打破了周围的宁静也让沉浸在冥想之中的紫萱回过神来。
只见岐伯微笑着走到紫萱身旁眼神中透露出对她的殷切期望:今日我们一同研习《素问·平人气象论》中的精妙脉理吧。
这部经典之作乃是中医诊病之基石其中所蕴含的关于脉象变化与人体健康、疾病之间关系的论述堪称博大精深。
通过深入探究这些脉理相信定能助你更深刻地洞察人体内部的微妙变化从而更好地把握疾病的本质及其诊治之道。
说罢岐伯轻轻拍了拍紫萱的肩膀示意她随自己一同坐下开始今天的学习之旅。
紫萱急忙起身恭敬行礼眼中满是求知的渴望:“先生弟子已做好准备渴望聆听您对这高深脉理的教诲。
呼吸与脉象的关联四季与脉象的联系听起来既神秘又充满智慧其中究竟蕴含着怎样的深意呢?” 岐伯微微颔首在紫萱身旁坐下目光望向远方连绵的山峦缓缓说道:“紫萱平常人的呼吸与脉动有着紧密的联系这是诊脉的关键所在。
一呼脉跳动两次一吸脉也跳动两次呼吸之余便是定息。
若一吸之间脉跳动五次那是因为有时呼吸较长以尽脉跳余数的缘故这便是平人的脉象。
平人即无病之人通常以无病之人的呼吸为标准来衡量他人的呼吸至数及脉跳次数。
若医生自身无病便可用自己的呼吸来计算病人脉搏的至数这是诊脉的重要法则。
” “先来说说呼吸与脉动诊病的奥秘。
”岐伯接着说“一呼与一吸之间脉各跳动三次而且急疾同时尺之皮肤发热这乃是温病的表现。
温热之邪侵袭人体气血受其鼓动故而脉象急疾皮肤发热。
若尺肤不热脉象滑利乃是感受风邪而发生的病变。
风邪善行而数变侵犯人体后气血运行相对流畅所以脉象滑利。
如脉象涩滞不畅是为痹证。
痹证多因风寒湿等邪气阻滞经络气血运行受阻所以脉象涩滞。
” “人一呼一吸之间脉跳动八次以上这是精气衰夺的死脉。
”岐伯神色凝重“精气乃是人体生命活动的根本精气衰夺脉象便会失去正常的节律快速跳动难以维系生命。
脉气断绝不至亦是死脉这表明气血已经完全衰竭生命即将终结。
脉来忽迟忽数为气血已乱亦是死脉。
气血紊乱无法正常运行脉象便会失去规律这是身体极度虚弱、病情危急的表现。
” “再谈谈四季诊脉法则。
”岐伯望向远方的山林随着季节更替树木的变化仿佛也呼应着人体脉象的变化“健康人的正气来源于胃胃为水谷之海乃人体气血生化之源所以胃气为健康人之常气。
人若没有胃气就是危险的现象甚者可造成死亡。
” “春天有胃气的脉应该是弦而柔和的微弦脉这乃是无病之平脉。
”岐伯耐心解释“春天万物复苏阳气升发人体的脉象也顺应自然呈现出弦象但又不失柔和这是胃气充足的表现。
若弦象很明显而缺少柔和之胃气为肝脏有病。
肝脏在五行属木春天是肝气当令之时若脉象过于弦硬说明肝气太过失去了胃气的调和肝脏功能出现了异常。
脉见纯弦而无柔和之象的真脏脉主死。
真脏脉是五脏真气外泄的表现此时胃气已绝生命难以维系。
若虽有胃气而兼见轻虚以浮的毛脉是春见秋脉故预测其到了秋天就要生病。
毛脉在五行属金春天见到秋脉说明金气克制木气虽然当下有胃气的支撑但到了秋天金气当令木气受克就容易发病。
若毛脉太甚则木被金伤现时就会发病。
肝旺于春春天脏真之气散于肝以养筋膜之气。
” “夏天有胃气的脉应该是钩而柔和的微钩脉这是无病之平脉。
”岐伯继续阐述“夏天阳气旺盛脉象也随之洪大如钩之状但又有柔和之象这是胃气充足的体现。
若钩象很明显而缺少柔和之胃气为心脏有病。
心脏在五行属火夏天是心气当令之时脉象若过于洪大失去了胃气的调和说明心脏功能出现了问题。
脉见纯钩而无柔和之象的真脏脉主死。
真脏脉的出现表明胃气已绝心脏真气外泄生命垂危。
若虽有胃气而兼见沉象的石脉是夏见冬脉故预测其到了冬天就要生病。
石脉在五行属水夏天见到冬脉说明水气克制火气虽然当下有胃气的支撑但到了冬天水气当令火气受克就容易发病。
若石脉太甚则火被水伤现时就会发病。
心旺于夏故夏天脏真之气通于心心主血脉而心之所藏则是血脉之气。
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本文地址静虚谷秘史黄帝内经新传第34章 脉理精研与医道传承来源 http://www.hoennkxs.com
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