本想躺平看坟非逼我成神第411章 受人所托情劫

子慕予恢复意识的时候最先扑进鼻翼的是一缕佛门檀香。

她发现自己盘腿坐着。

有道雄浑而霸道的气机源源不断从后背注入身体。

这道气机在她刚能感应到的时候突然收了原本被支撑的身体突然一歪。

然后子慕予感觉衣领一紧。

应是有人眼疾手快捏住衣角拉住了她。

“喂女娃清醒一些你要是磕坏了哪里我没法交代啊。

”这是一道绝然陌生的声音。

她只是腿脚麻了。

又一时失去背后那道气机的维持。

衣领快勒得她透不来气。

忙伸出一手侧撑另一手竖起两指往后点去。

无风自动。

对方手缩得很快似乎十分忌讳与她有所接触出现在她的视野里。

是个肥胖的和尚身穿八成新袈裟颅顶有十二个戒疤。

正是弘智。

他与八年前的样子并无大改眉眼含笑许是笑得多了眼角的五六道尾纹呈辐射状漾开。

“你这个女娃我好心救了你还对我动手？”嘴里说着这样的话但脸上毫无责怪之意。

“哦你差点勒死我我还得谢你？”子慕予边抻了抻脖子边打量四周。

是个很小的房间。

一张卧榻。

卧榻侧方有小榻上面有只微微凹陷的蒲团不知沉淀了多少年跏趺坐的重量。

正中摆着张柏木长案置放着一只黑色陶香炉点着半截线香。

窗户支着半扇门大敞着漏进满室白光。

白光所照是墙上一幅古韵天成的隶书：「应无所住」。

应无所住而生其心。

（注释：此句出自《金刚金》） 子慕予初步分析这里应该是哪座庙宇的禅房。

对方既然帮她疗伤那就不是敌人。

至少此刻不是。

所以子慕予对弘智并无太大戒心只是有些许陌生人之间的疏离。

“嘿嘿嘿”子慕予在打量环境的时候弘智也在认真地打量着子慕予“你就是那第三人？” 子慕予皱眉。

第三人？ 排在庄琬瑢和庄辰殊后的第三人？ 她不知对方是不是这个意思但是对方明显知道一些事情。

“你是谁？我发生了何事？谁让你救的我？”子慕予开口便是三个问题。

弘智略显惊讶地睁大眼睛：“你怎么知道是别人让我救的你？” “这是我们初次见面你不认识我但可能知道我。

你刚才说我是第三人应该是从别人那里听说的。

你第一句话说若我磕坏了没法交代。

你要向谁交代呢？”子慕予直直看向弘智。

弘智忍不住一脸感慨：“真是龙生龙凤生凤呢。

” 子慕予眸光一闪：“你知道我父母是谁？” 弘智一怔。

有些后怕地抿住嘴。

冷汗爬满脊背。

在聪明人面前说的每一句话都要小心。

小心！ “我是谁不重要。

我可以告诉你我确实是受人所托。

但对方是谁我不方便说。

至于你之所以吐血是因为你逆天而行。

”弘智道。

逆天而行？ 不是中毒？ 子慕予想起她与丰俊朗吐血前的种种目色加深：“因为丰俊朗的缘不是我所以我们不能太亲近？” “是这个事。

但我不认为你这个说法足够准确。

”弘智道。

子慕予下床来胸口的闷痛依然存在嗓子眼还残留腥甜。

她走到门口。

发现是个小院。

小院里的蔬菜有些零落角落里的茄子紫得发黑。

天亮了不知丰俊朗如何了？ 有没有得到救治？ 这么想着胸口疼痛居然有加重之兆。

子慕予捂着胸口感受着这份痛。

她本无情。

胸口为何会因丰俊朗而痛？ 又是天道之祸？ “受人所托我是来跟你说情劫这个事的。

”弘智来到子慕予身边。

他说完这句话脸上浮起苦笑。

自己一个出家之人居然被人拎来跟一个小姑娘说情劫。

真是阿弥陀佛。

“情劫？”子慕予困惑地望向他。

“所有修炼成神者在成神前都必须历经情劫。

就算是神胎他们也必须经过情劫洗炼才能掌控真正的神术。

”弘智道。

世间情感万千。

“为何非得是情劫？”子慕予问。

在前世她曾无意读过道教典籍《云笈七签》。

里面曾提及修行者若想证果大罗金仙必得经历七情六欲淬炼。

《红楼梦》里贾宝玉成佛满纸荒唐言都是贾宝玉要经历的情。

要成为超越时空、掌握法则的至高存在为何非要淌过情爱这个熔炉不可？ 以前她从没思考过这些。

因为不需要。

她知道自己很难动情。

“因为男女之情是人性中最要紧的部分。

”弘智道“你可知为何？” 这个人一定教过学生。

子慕予心想。

教学讲究循序渐进讲究一个钩子接着一个钩子引导学生思考。

可子慕予不需要这些。

她想尽快回到丰俊朗身边确认他有无大碍。

“你便尽说你想告诉我的最后我若有疑问再问你。

”她道。

弘智点点头。

他也想尽快完成任务然后撤离。

这里头的水太浑他可不适合淌太久。

“因为凡人害怕孤独。

这是天道留在凡人身上的印记害怕孤独这一点会刻在凡人每一寸思维里。

孤独会让他们不断地寻求陪伴、寻求认同、寻求亲密关系。

男女之情是人族繁衍所必须也是其余一切情感衍生的基础。

人先有生才有活。

活然后爱爱然后生。

如此形成轮回闭环。

” “而神性超越善恶超越生死与主客。

所有人成神前的第一步都必须自我消解。

首先要消解的必然就是「害怕孤独」这个印记。

” “亲身坠入情网彻底成为「局中之人」才能获得关于人类情感之本最深刻、也最纯粹的体验。

” “只有体验过这种绝对痛苦神性才得已锚定神明日后在意识上跳出人间因果律时才能以全新的视角俯瞰人间。

人性要淬成神性必需浴火。

这把火须由情劫点燃。

” 弘智看向子慕予神色逐渐变得凝重：“因为各种原因你们已经身处情劫之中。

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