性转修仙斗姆驾到第21章 立斗称斗姆张村归青年

谁掌握了轮回的权力谁就掌握了天下。

虽然吴越国土边境摩擦不断但那都只是一些小问题。

星宿派洞天内部三垣集体会议中新国家的名字被确定了下来。

国名——斗。

斗以dòu为音的时候有七个意思：对打、比赛胜负、使……争斗、凑合凑近、凑集聚集、姓斗、通逗。

斗是dǒu为音的时候有十一个意思：容量单位、粮食容器、形容事物的小或大、圆形指纹、星宿名、专指北斗星、通陡、姓斗、盛酒的器皿、抽斗、木建筑的方形木块。

斗以zhǔ为音的时候有三个意思：舀水的勺子、量词、通主。

无论是哪个音斗的意思都代表了这个国家的特点虽然高高在上但也散入了寻常百姓家。

而建国之后太微垣的制度不需要太大的变化扩招就是了。

天市垣的制度也不需要太大变化扩招就是了。

但紫薇垣那就不能不动了。

紫薇垣代表的是斗国最核心的利益群体在这里居住的人被称之为群星。

就地位而言其实就是永恒的贵族阶层。

在太微垣和天市垣大家都是自负盈亏的因为阶级流动打碎了世家的成型虽然私有财产得到了保障但人追求永恒稳定的心是不会变的。

考虑到这个国家无论怎么样都会产生追逐的野望与其让他们自己相互结社形成国中之国派中之派不如开一条艰难但是可行的道路。

参考人在努力就能得到回报的主观能动性下可以爆发出极其恐怖的力量所以周娏没敢搞定额任务模式而是搞了一个赛季排位模式。

首先参与这个模式你得是太微垣的成员之一也就是官而非天市垣的吏。

其次周娏通过种种考验进行评价评价分最高的人按三百年一个赛季轮回进行总结。

然后才得出这样一位优胜者优胜者可以成为周娏的孩子其中性别可以自选。

最后通过重生完成永恒阶级的成型成为群星之一。

日月是明明就是周娏所代表的最高地位。

星辰是群星是紫薇垣的诸子他们是周娏统治斗国的得力助手。

而为了辅助群星完成各式各样的任务周娏又赋予了群星建设群山的权力山就是私臣。

相当于在大路上又开了一条小路。

元凤八十二年九月九日去年的今天周娏成就元神之道而到了今年斗国总算是成立了。

虽然讨论律令的创造各部门责任的分配消耗了很多时间但国终究是成了。

建国之后周娏向周礼世界的诸多国家发出了邀请但无一例外没有任何一个国家愿意接受斗国的出现。

而不承认那就不承认了周娏也不太在意。

随着本源法力大量制造北斗终端也算是有了更好的媒介。

普通法力虽然高级但你没有权限啊！你使用的都是有限的权限。

而本源法力周娏可以随意使用最高权限自我增殖以代替法力自身的更新换代。

斗国有皇帝但这个称谓帝国主义气息太强所以为了贴近平民百姓周娏以姆代称皇帝自称斗姆。

元凤八十二年的冬天沉寂的张家村来了一个年轻人他自称斗国宋学部下辖的一位普通支教教师辅助村民们进入新时代的生活。

而这个张家村理论上是张道之出生的那个张家村但实际上已经不是了。

随着张一鸣被李谷一收为弟子并完成结丹张家在张家村也算是发达起来了。

发达之后张家离开了张家村关系比较密切的也基本上去鹤城县做起了买卖。

还真别说这买卖做的挺不错的。

但吴越大战之后民间资本流失严重城内的人都跑到了城外农村居住了。

那个时候因为鼓励生育政策农民开发野外过日子那是比城里人过得舒服的回不到农村的城里人连饭都吃不上了。

张家村的人口在这个时间点开始了大增而大增的点就是自然增长的人口和农民的回流。

八零年人皇升格仪轨开启张家村村民本来也是要被尽数炼化的但因为张一鸣回村破坏仪轨所以村子里只有体弱多病的人没有扛住那股力量青年都被保住了。

八二年年末村里来了一位年轻人他姓张名道之领着十一品不入流的吏员工资以初级三等支教教师的身份在村里住了下来。

这人还能是谁呢？都同名了当然是张道之了！当然这并不是张道之用血肉重生的新化身男性化身一旦出现就会直接通过因果大道被攻击破灭这个结果并没有被改变。

眼下的张道之只是神都最新款人偶结合本源法力形成的傀儡人而已是极度接近人但非人的存在。

因为这个设定张道之才能避开因果律的攻击而设定为男性且一定要男性主要是不想忘记自己曾经的状态。

这也不是说喜欢当男人张道之对人的理解在踏上修行之路后一直就没变过。

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