宏丰帝无语你这胡吹海吹啊。
比文臣武将拍马屁的技术可差远了。
不过聪明人就是聪明人。
宏丰帝听明白了赵清虎话中深意。
毕竟这么多年他一直也是如此要求自己的。
他可不仅仅是大渊皇朝的皇帝他还是天子。
代天牧民他身上是承接了天命的。
天子可不仅仅是尊称还有责任的。
文王有德才有大周八百年天命。
为了这个天命武王伐纣还必须带着文王的棺椁。
否则武王何来天命? 当初商汤得天下号称玄鸟降而生商。
商朝天命乃是自鬼神手中得到。
所以商朝重视祭祀鬼神大小事情都要祭祀。
商朝统治者坚信只要祭祀好鬼神他们的天命便一直可以保持可以一直统治万民。
正因如此商朝对臣民的统治是残酷的是粗暴的。
甚至因为大量祭祀鬼神的原因商朝贵族大都染上了酗酒的陋习。
后来天命转移是因文王有德被万民认可诸侯认同才有了文王的天命。
天命并没有无缘无故转移到武王身上。
所以武王伐纣必须带着文王的棺椁。
毕竟他是代替自家父王讨伐纣王。
否则谁会跟着没有天命的武王。
实际上以宏丰帝如今的视野看来文王有德而得天命便是得民心者的天下。
大周建立后武王没有承接天命便通过建造洛邑号称是天下中心距离上天最近的地方希望能聆听上天的旨意承接天命。
而洛邑也成了周王朝天命的象征。
武王建造洛邑以彰显大周之天命。
所以洛邑建成后一千多年炎黄子孙无人敢将之毁坏。
即便如今洛邑经历无数战火早已经是今非昔比可大渊皇朝那些读书人谁提到了洛邑不向往之? 他大渊皇朝同样是上承天命而立国。
自太祖之后祖宗神器落在他身上宏丰帝也一直暗自告诫自身不可失了天子德行方可承接天命保有天命将这“天命”传承给太子。
酒足饭饱宏丰帝离开的时候已经是微醺还醉的状态若不是孙公公扶着怕是都没办法爬上回去的马车。
赵清虎把人送出门一直等到马车消失在街角这才回转府邸。
皇帝今日突然来访还真的是出乎意料。
看来久困皇宫宏丰帝也想出来散散心啊。
京城内没有因为皇帝的一次离宫而掀起任何波澜。
可天津卫随着先锋舰队的回归靠港再次掀起了一些波澜。
来自海外的家书丰富惊人的战利品特别是还有一些土着之人从船上下来不仅忙着数钱的户部官员傻眼了就是太子殿下也面露惊讶。
之前没说啊竟然敢还带回来数百土着怎么回事? 看上去都是年轻人啊而且一看就是没有开化的身上的衣袍穿着有点不伦不类。
沐猴而冠这个成语此时此刻在众人脑海中闪现。
“末将参见太子殿下!” 先锋舰队首领一位武将率先下来见到太子殿下亲自来迎接连忙大礼参见。
除此之外十几位文官也走了下来。
虽然海上漂泊辛苦可因为船队庞大补给、医疗都很充足这些官员可比第一批出去的人舒服多了虽然脸上难免有风霜之气可精气神都很好至少身上的官袍是干净靓丽的。
“参见太子殿下!” “免礼诸位爱卿免礼!” 港口内早就准备好了礼棚。
在礼部官员的引导下众人快速入席。
太子先是代替天子欢迎诸多臣工归来言明要论功行赏。
时间虽然仓促而且船舰上还有很多东西没有搬运下来可太子还是询问了一些海外的情况。
沿途的驻点如何那些番邦国朝是否有为难? 还有新的航路开辟澳洲、美洲的开垦情况。
这次回来的有文臣有武将。
这方面武将也许会有所疏漏。
但是文臣们可是专门干这个的早在回归之前他们就准备好了折子。
还有在驻地内驻扎的文臣们同样有折子上来。
此事说来如数家珍将海外的情况一件件全都回禀的清晰无比。
太子听着听着不觉含笑点头。
不错沿途驻地都很牢固那些番邦的国朝也不敢为难。
特别是两处开垦驻地发展的十分快速远超原本的预料。
不管是澳洲大陆还是美洲大陆上的土着慑于大渊皇朝兵峰谁都不敢造次。
大渊皇朝带过去的文明气息更是快速渲染。
来自天朝上邦的精美商品更是见所未见闻所未闻让人心生向往。
不得不说当初在规划出海的时候赵清虎就有先见之明让太子殿下带去了大量读书人。
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本文地址穿越古代儿孙满堂第458章 海外建设一片大好来源 http://www.hoennkxs.com
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