直播之历史名人录第327章 她是清代跳出剧本的存在18世纪伟大的科学家

“要是给古代女性做个“人设测试”王贞仪绝对是“跳出剧本”的存在。

要知道在清代女性的“标准答案”是“大门不出二门不迈”～ 可王贞仪偏要“上穷碧落下黄泉”～ 左手拿算筹右手握望远镜把封建礼教的“规矩”踩得稀碎。

今天咱们就扒一扒这位“清代理科女神”的传奇人生～ 看看她是怎么在男性主导的古代科学界硬生生闯出一片天的。

” 一、“野路子”学霸养成记： 从塞外马场到江南书斋? (??3(???c) 乾隆三十三年（1768年）王贞仪出生在安徽天长一个官宦世家。

按说这种家庭的女儿标配是“琴棋书画样样通相夫教子样样行”可王贞仪的成长轨迹从一开始就“跑偏”了——— 因为她有个“不按常理出牌”的家庭。

?(???)? 她的爷爷王者辅曾任宣化知府、直隶宣化镇总兵是个妥妥的“文武双全”型官员。

老爷子不仅懂军事还痴迷天文历法家里藏了一屋子的天文仪器和科学典籍～ 用现在的话说就是个“资深科学发烧友”。

王贞仪小时候跟着爷爷在宣化生活别的小孩在院子里玩“过家家”她就蹲在爷爷的书房里拿着浑天仪琢磨“日月星辰怎么转”～ 翻着《授时历》问“为什么日子有长有短”。

爷爷见她这么感兴趣不仅不觉得“女孩家不该学这些”反而手把手教她看星象、算历法还给她讲边疆的风土人情。

? o?o? 更绝的是她的父亲王锡琛是个“行走的百科全书”～ 精通医学、数学还特别支持女儿“读万卷书行万里路”。

王贞仪11岁的时候爷爷去世了她跟着父亲护送爷爷的灵柩回安徽老家之后又跟着父亲四处游历。

从塞北的宣化到江南的苏州从繁华的扬州到宁静的南京～ 一路上父亲带着她拜访学者、考察古迹还教她辨认草药、计算路程。

别人的“少女时期”是“庭院深深深几许”～ 王贞仪的少女时期是“大漠孤烟直长河落日圆”——— 在塞外她跟着父亲的骑兵队学骑马射箭感受“风吹草低见牛羊”的辽阔； 在江南她泡在藏书楼里读《九章算术》《天工开物》体会“纸墨书香满江南”的雅致。

●)o(● 这种“半马背上的教育”让王贞仪早早练就了“文武双全”的本事： 论文她能背《四书五经》也能算复杂的数学题； 论武她能骑马射箭也能舞刀弄枪。

用她自己的话说就是“足行万里书万卷常拟雄心似丈夫”——— 这格局在清代女性里简直是“独一份”。

?(??v??)? 不过最让王贞仪“开眼界”的还是她接触到的西方科学知识。

当时西方的传教士已经把一些科学着作传入中国比如利玛窦和徐光启翻译的《几何原本》汤若望编着的《时宪历》。

王贞仪在父亲的朋友家里第一次见到了这些“洋玩意儿”瞬间就被吸引了。

她发现西方的“地圆说”比中国传统的“天圆地方说”更有道理西方的筹算方法比传统的算术更简便。

但她没有盲目崇拜西方科学而是提出“西法亦有所长中法亦有所短”主张“取其精华去其糟粕”。

(●●) 为了搞懂“地圆说”王贞仪做了一个特别“硬核”的实验。

她把自己关在一个暗室里用一盏灯模拟太阳用一个小球模拟地球然后让小球绕着灯转动观察光线在小球上的投影变化。

通过这个实验她不仅验证了“地圆说”的正确性还解释了月食的成因——— 她指出月食是因为地球运行到太阳和月亮之间挡住了太阳的光线就像“地影遮月”一样。

这个解释和现代天文学的观点基本一致而在当时很多男性学者还在为“天圆地方”争论不休。

(っ?3?????? 除了天文王贞仪在数学上也有很深的造诣。

她发现西方的筹算方法虽然简便但有些地方不够完善于是结合中国传统的算术和西方的筹算编写了《西洋筹算增删》一书。

在这本书里她不仅详细介绍了西方筹算的计算方法还对其中的错误进行了纠正增加了一些新的算法。

比如她改进了筹算的乘法和除法让计算更加快捷准确。

这本书后来成为清代数学领域的重要着作被很多学者引用。

(????) 在游历的过程中王贞仪还结识了很多志同道合的朋友其中最着名的是清代女诗人陈端生。

陈端生是《再生缘》的作者也是一位突破封建礼教束缚的女性。

两人一见如故经常在一起讨论学问、诗词互相鼓励。

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